穿越到仙武并存的世界,脑中出现了一本无名道书!张道旭以此从微末崛起,一步一步的在万界中超脱!
《鬼吹灯之8:巫峡棺山》起源:早在五帝时代,三峡地区就盛产食盐。传说巫成为尧帝时的大巫,能预言人之福疾,知人之生死存亡,巫成死后,他所住的地方被封为巫成国。巫成国有如人间天堂,人民不耕不作,却衣食有余。只缘此地盛产巫盐,周围国家都带着各自物资前来交换食盐。本来湍急的河道、险峻的山势,也为运盐所需开拓加宽、架设栈道。巫咸国民死后也被埋藏在巫溪两侧的高山上,以便天天可以看到川流如梭的运盐船。这一带偏僻荒凉的山区,曾经发展成为长江中上游的巴楚文化核心。
一支穿云箭,千军万马来相见!坐拥召唤系统的楚天歌,带着华夏各路英雄豪杰,发誓要在这片异界的大地上,闯出自己的一番名堂!烽火狼烟,逐鹿天下,江山北顾,谁主沉浮?
《鬼吹灯之6:南海归墟》源起:《列子·汤问》有曰:“渤海之东,不知几亿万里,有大壑焉,实为无底之谷,其下无底,名曰归墟。”归墟的说法自古已有,传说天下之水皆汇于归墟。实际上,归墟正是古人对海底深渊的一种生动描述,而南海中的深渊和无底洞,更是当代最尖端科技都无法探测的神秘存在。偶尔出现在海面的无底旋涡,则被渔民们称为“海眼”。故事中提到的“南海归墟”正是处于复杂如迷宫般的海眼之下。
“贫道是个好人。”张道灵说着,连开十二枪打空了一个弹夹。“我是金刚葫芦娃的祖宗,钻石葫芦娃。”清风吹拂着张道灵的衣襟,飘然若仙。“林黛玉倒拔垂杨柳,岳不群剑破芦雪庵。”张道灵提笔记录了这历史性的两个时刻。“笔给我,聊斋不是这么写的。”张道灵从蒲松龄手中抢过毛笔说道。“拜月道友,地球肯定是方的,不然就无法解释有些人的脑袋为什么总是转不过弯来。”张道灵严肃地道。“他吴承恩只是个写小说的,懂个屁的西游记。”说完,张道灵扛走了花果山山顶上的那块大石头。大家好,这就是张道灵的《诸天修炼手册》,希望大家喜欢。
这江湖,有跛脚侠客仗剑夜行三千里;有年迈夫子一言喝退百万兵;有说书人口中风花雪月;有江湖客眼里刀光剑影。一本无字之书,可记载身前事,能预知身后名。你有绝世秘籍?我不怕!你有万贯家财?我不怕!你有满腹经纶?我还是不怕!少年提起春秋剑,饮尽杯中酒,悠然走向那风雨飘摇的世界。“我手中,那可是一整座江湖!”
《鬼吹灯之云南虫谷》是《鬼吹灯》系列第三部,作者天下霸唱,小说讲述了主人公胡八一、Shirley杨、王胖子三人,为破除诅咒,历经重重艰难险阻深入古滇国献王陵墓中寻找雮尘珠的故事。
《鬼吹灯之5:黄皮子坟》源起在大兴安岭加格达奇,有一处被称为千古之谜的鲜卑山洞,又名大鲜卑山“嘎仙洞”,洞内有北魏时期的摩崖石刻。山洞幽暗深邃、神秘莫测,隐藏在莽莽原始森林中。嘎仙洞不光是北魏鲜卑族发祥的圣地,也是鄂伦春族古老的福地。传说在远古洪荒的年代,嘎仙洞曾是东海下的“海眼”,是通往冥冥洞府的入口。关于此地的传说不性枚举,就像是白山黑水间似真似幻的海市蜃楼,但可以肯定的是,大鲜卑山嘎仙洞在历史的长河中,默默地见证了许多繁荣与消亡,带着无数的秘密留存至今。
—少年偶然获得大魔主赠送《造化真经》一部,此经不凡,一旦开练,除死之外决不能回头。从此掐住了命运的脖颈,天堑变坦途。遇到敌人先卜一卦,可以趋吉避凶,左右逢源。更兼布局谋划,挖坑设陷,就算惹不起你难道还算不死你……正是——甘罗早发子牙迟,彭祖颜回寿不齐。蒯通潦倒石崇富,八字生来各有时。修真之路各个不同,逆天改命,勇猛精进固然是好,顺天应人,临时变通亦无不可。
《鬼吹灯之云南虫谷》是《鬼吹灯》系列第三部,作者天下霸唱,小说讲述了主人公胡八一、Shirley杨、王胖子三人,为破除诅咒,历经重重艰难险阻深入古滇国献王陵墓中寻找雮尘珠的故事。
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