《鬼吹灯之8:巫峡棺山》起源:早在五帝时代,三峡地区就盛产食盐。传说巫成为尧帝时的大巫,能预言人之福疾,知人之生死存亡,巫成死后,他所住的地方被封为巫成国。巫成国有如人间天堂,人民不耕不作,却衣食有余。只缘此地盛产巫盐,周围国家都带着各自物资前来交换食盐。本来湍急的河道、险峻的山势,也为运盐所需开拓加宽、架设栈道。巫咸国民死后也被埋藏在巫溪两侧的高山上,以便天天可以看到川流如梭的运盐船。这一带偏僻荒凉的山区,曾经发展成为长江中上游的巴楚文化核心。
十里平湖霜满天,我为华娱种水仙,对影形单望相互,策马奔腾两不误!酒来不厌多举杯,盛世娱乐一场醉!这算简介吗?欢迎加群讨论:616061025(这是主力群)1150980034(新群)
打破轮回,再次重生,一切都已经印在血液之中。上辈子不能完成的,他将用行动告诉世人,这都不再是想法。救亲人,除异己,只要是我所在的土地,那便是我的疆土。一代战神,再世惊人!...
一组离奇照片让吴邪决定深入沙漠,派出探查的伙计却精神失常离奇失踪。寻找下发现失踪的伙计在少年黎簇的背上刻下了诡异的图案。吴邪执意邀请黎簇一同前往沙漠腹地古潼京。一行人在沙漠中竟被传说中会移动的海子带到了荒无人烟的白沙区,发现那片区域就是他们要寻找的死亡禁地,同时也是一个机密工程的遗址。
穿越到仙武并存的世界,脑中出现了一本无名道书!张道旭以此从微末崛起,一步一步的在万界中超脱!
《鬼吹灯之7:怒晴湘西》,即鬼吹灯之怒晴湘西小说。元朝初年,辰州(今湖南省沅陵县,聚居着苗、侗、土家等众多少数民族)为鸟兰哈达部所破,由于不堪元人的种族歧视和奴役,湘西诸州爆发号称“九溪十八峒”的反元起义,元军因不服水土,加之战事频繁,伤亡巨大,朝廷忙命四川行省派兵前往镇压,反元军依据险隘的地形,利用木弩竹矢等原始武器,与元军展开激烈的战斗,但寡不敌众,终被镇压下去。
一个古武修炼者的一次离奇遭遇,开启了他的修真之路,一次次的生死抉择,一场场的生离死别,一幕幕的爆笑人生,他有了生死与共的兄弟,有了相濡与沫的爱人,还有了宇宙间三百万年才会经历一次的捍卫战。归藏令已出,这一次鹿死谁手
他是纵横军政两界的"冷血军王",视女人如无物的名门贵胄。传闻,他从不招惹女人,却碎了京都一地的芳心。传闻,他从来没有笑过,却荡了无数女人的春梦。传闻,他也曾宠溺一个女人入骨,却从没有人见过他心尖上的那人。传闻,他能操纵生死,却独独掌控不了他的女人……学成归国的宝柒没有想到,回家的第一天就被他霸道地压在了盥洗台上……...
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